التحول الجذري الذي أحدثه جيمس وات بتدشين الثورة الصناعية لا يَعْدِله أي تغيُّرٍ سابق أو لاحق طرأ على الحياة البشرية وعلى الحضارة الإنسانية فالتحول الذي قاده جيمس وات هو تحوُّلٌ مفصلي نوعيٌّ هائل التأثير ولم يكن وقتي التأثير وإنما استمرت نتائجه في التنامي والتنوع والحسم لذلك لا يمكن أن يقارن به أي حدث آخر حتى الثورة الزراعية تكَوَّنت ببطء وكانت أشبه بالوعي الجماعي أما الثورة الصناعية فقد أشعلها فرد واحد لم يكن من أهل العلم ولا هو من نتاج الجامعات بل إن العلم قبله كان منفصلا كليا عن العمل فالثورة الصناعية بنتائجها الإيجابية الملموسة العظيمة هي التي أيقظت الجامعات ونبهت العلماء إلى أن على العلم أن يدخل مجالات العمل وكانوا مهيئين لهذه اليقظة بأفكار فرنسيس بيكون الذي نبه إلى ضرورة فهم الطبيعة من أجل تسخير طاقاتها ولكن نداءات بيكون ظلت دون نتائج زمنًا ليس بالقصير فهذه النداءات لم توقظ العلماء وإنما أدركوا أهمية فلسفة بيكون حين تفجرت الثورة الصناعية بواسطة جيمس وات وآركرايت …..
إن شخصًا واحدًا لم يلتحق بأية جامعة ولم تكن الألقاب الأكاديمية تسبق اسمه وإنما كان فردًا عمليًّا متوقد العقل واثقًا من نفسه ومندفعا لإنجاز تحوُّلٍ مفصلي ليس في حياته كفرد ولا في حياة المجتمع البريطاني فقط وإنما أنجز تحوُّلا نوعيا في الحياة البشرية إن الإنجاز الذي حققه جيمس وات قد حقق للبشرية عددًا من التحولات المفصلية الحاسمة:
– التحول الأول هو تأكيد أولوية التأثير العملي على العقل البشري وعلى الحياة الإنسانية فمن التفاعل العملي تنبثق النظريات العلمية ثم مع التطورات اللاحقة صار العلم والعمل يتبادلان التأثُّر والتأثير ….
– قبل الثورة الصناعية التي أحدثها جيمس وات لم يكن الاتجاه الجماعي العام للتصنيع معروفًا فلم يكن حشد المئات من العاملين في المصانع معروفًا وإنما نشأ هذا الاحتشاد الجماعي مع الثورة الصناعية فجيمس وات قاد تغيرًا نوعيا حاسمًا فانتقلت الجموع المبعثرة في الأرياف لتكون طاقة كثيفة مركزة في المصانع ولم يكن هذا التحول ضمن أي تصور نظري سابق …..
– - لقد برهنتُ على ذلك مفصَّلا في كتابي (الريادة والاستجابة)
إن هذه الحقيقة المفْصِلية تنضاف إلى حقائق كثيرة لتؤكد الدور الأساسي للأفراد المبدعين على النحو الذي بلوره توينبي عن القلة المبدعة ومثلما يقول الفيلسوف الأمريكي رتشارد رورتي : ((التقدم يُحدثه قلة من الأفراد)) فالجموع البشرية تقاد سواء على مستوى الفكر أم على مستوى الفعل …………
